মানব দেহ গঠন

চক্র, গ্রন্থি ও বৃত্তিঃমানবদেহ পাঞ্চভৌতিক সত্তা- ক্ষিতি, অপ, তেজ, মরুৎ,ব্যোম এই পঞ্চ তত্ত্বে তৈরী। এই মানব দেহকে অন্নময় কোষও বলা হয়।জীবদেহ একটা জৈবিক যন্ত্র। আমাদের মন এই জৈবিক যন্ত্রের মাধ্যমে কাজ করে। এই জৈবিক যন্ত্রে রয়েছে স্নায়ুকোষ-স্নায়ুতন্তু, চক্র, অন্তঃক্ষরা গ্রন্থি,দশ ইন্দ্রিয়। আবার খাদ্য, জল, আলো, বায়ু ইত্যাদি দ্বারা এই শরীর পুষ্ট হয়। প্রাণশক্তি এই শরীররূপী জৈবিক যন্ত্রটাকে সচল রাখে।

আমাদের মন হ’ল কতগুলি বৃত্তির সমাহার। মানব মনে ৫০টি মূল বৃত্তি রয়েছে। প্রতিটি মানুষের মধ্যে রয়েছে ষড়রিপু আর অষ্টপাশ। কাম, ক্রোধ, লোভ, মোহ, মদ, মাৎসর্য্য এই ছয়টিকে বলে রিপু বা শত্রু। আর ঘৃণা, শঙ্কা, ভয়, লজ্জা, জুগুপ্সা, কুল, শীল ও মান এই আটটিকে বলে অষ্টপাশ বা বন্ধন রজ্জু। মানুষের মন এই সব বৃত্তির প্রভাবে কাজ করে।

স্নায়ুকোষ ও স্নায়ুতন্তুঃ জীবদেহে রয়েছে অসংখ্য স্নায়ুকোষ ও স্নায়ুতন্তু। মন এই স্নায়ুকোষ-স্নায়ুতন্তুর মাধ্যমে কাজ করে।এই স্নায়ুগুলির মূল নিয়ন্ত্রক মস্তিষ্ক।মস্তিষ্ক এগুলি নিয়ন্ত্রণ করে কতকগুলি স্নায়ুকেন্দ্রের মাধ্যমে। মূলাধার চক্র, স্বাধিষ্ঠান চক্র, মনিপুর চক্র, অনাহত চক্র ও বিশুদ্ধ চক্র এইগুলি এক একটা স্নায়ুকেন্দ্র।

অন্তঃক্ষরা গ্রন্থিও বৃত্তিঃ আমাদের শরীরে রয়েছে কতকগুলি অন্তঃক্ষরা গ্রন্থি। যেমন- পিনিয়াল, পিটুইটারী, থাইরয়েড, প্যারা-থাইরয়েড, থাইমাস, এড্রিনাল, গোনাড্‌স ইত্যাদি। এই গ্রন্থিগুলি থেকে এক ধরণের রস ক্ষরিত হয় তাকে বলে হর্মোন। এই হর্মোন ক্ষরণের ওপর মানুষের বিভিন্ন বৃত্তি তথা তার আচার ব্যবহার নির্ভর করে। কোন একটা গ্রন্থি যদি ত্রুটিপূর্ণ বা দুর্বল হয় তবে সেই গ্রন্থির সঙ্গে সম্পর্কিত বৃত্তিরও কম বা বেশি প্রাবল্য দেখা যায়। তাই আমরা দেখতে পাই কারো মধ্যে কাম বৃত্তি প্রবল, কারো মধ্যে লোভ বা ক্রোধ বৃত্তি প্রবল। আবার বৃত্তির প্রভাবে দুর্বল স্নায়ুকোষ, স্নায়ুতন্তু দারুন ভাবে স্পন্দিত হয়, কম্পিত হয়। ফলে সারা শরীর থর থর করে কাঁপতে থাকে। শরীরের বিশেষ বিশেষ অংশে রক্ত সঞ্চালন বেড়ে যায়, হৃদপিণ্ডের ক্রিয়া ক্ষতিগ্রস্থ হয়, চিন্তাশক্তি ছিন্ন-বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। তখন মানুষ হিতাহিত জ্ঞান শূন্য হয়ে বৃত্তির দাসে পরিণত হয়।

মনের এই বৃত্তিগুলির অভিপ্রকাশ ঘটে ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে। আবার ইন্দ্রিয় আমাদের ঘুমন্ত বা সুপ্ত বৃত্তিকে জাগ্রত করে দেয়। যেমন কেউ যখন লোভনীয় মিষ্টি দেখে(চক্ষু ইন্দ্রিয়ের দ্বারা) তখন তার মনে মিষ্টি খাবার লোভ জাগে। লোভ একটা বৃত্তি যা মিষ্টি দেখার পূর্বে সুপ্ত ছিল কিন্তু মিষ্টি দেখার সাথে সাথে জেগে উঠলো। তাই বৃত্তিকে জাগ্রত করার ব্যাপারে ইন্দ্রিয় উত্তেজক হিসেবে কাজ করে। সব কর্মই কোন না কোন বৃত্তির দ্বারা পরিচালিত হয়। জ্ঞানেন্দ্রিয়ের মাধ্যমে যখন কোন অনুভূতি আমাদের মস্তিষ্কে পৌঁছায় তখন মন সেই অনুভূতি গ্রহণ করে আর সঙ্গে সঙ্গে মস্তিষ্ক সেই অনুভূতির দ্বারা সমস্ত স্নায়ুতন্ত্রকে উত্তেজিত করে দেয়।

আমাদের শরীরের সর্বত্র জালের মত ছড়িয়ে রয়েছে অসংখ্য স্নায়ুতন্তু। এই স্নায়ুতন্তুর মধ্যে যেগুলি শরীরের বিভিন্ন অঙ্গ প্রত্যঙ্গ থেকে অনুভূতি বহন করে মস্তিষ্কে নিয়ে আসে তাদের বলে সংজ্ঞা নাড়ী(Sensory nerves) আর যে স্নায়ুতন্তুগুলি মনের ইচ্ছাকে কাজে রূপ দেবার জন্যে বিভিন্ন ইন্দ্রিয়ে পৌঁছে দেয় তাদের বলে আজ্ঞা নাড়ী(motors nerves)। এই স্নায়ুগুলির মূল নিয়ন্ত্রক মস্তিষ্ক। মস্তিষ্ক এগুলি নিয়ন্ত্রণ করে কতকগুলি প্রধান স্নায়ুকেন্দ্রের মাধ্যমে। মুলাধার চক্র, স্বাধিষ্ঠান চক্র, মনিপুর চক্র, অনাহত চক্র ও বিশুদ্ধ চক্র এই গুলি এক একটা স্নায়ুকেন্দ্র।

এখন মস্তিষ্ক থেকে কোন অনুভূতি এই স্নায়ুকেন্দ্রে এলে সঙ্গে সঙ্গে তা’ চক্রস্থিত তৎসম্পর্কিত বৃত্তিকে জাগিয়ে দেয়। আর উত্তেজিত স্নায়বিক স্পন্দন নালীবিহীন গ্রন্থিকেও(Endocrine gland)সক্রিয় করে তোলে। ফলে নালীবিহীন গ্রন্থি থেকে নিঃসৃত হর্মোন রক্তে মিশে শরীরের সমস্ত অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ তথা ইচ্ছাশক্তিবা আবেগকে প্রভাবিত করে। মন তখন জাগ্রত বৃত্তির দ্বারা আবেগ তাড়িত হয়ে ছুটে চলে আকাঙ্ক্ষিত বস্তুর দিকে। এখন এই গ্রন্থিরস ক্ষরণ যদি সন্তুলিত মাত্রায় হয় তা’হলে বৃত্তির প্রভাব মনের নিয়ন্ত্রণে থাকে। কিন্তু গ্রন্থিরস ক্ষরণ যদি সন্তুলিত মাত্রায় না হয় তা’ হলে মন বৃত্তির ওপর তার নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে ফেলে। আর তখনই মানুষ হিতাহিত জ্ঞান শূণ্য হয়ে ছুটে চলে বৃত্তির তাড়নায়। যদিও সে জানে যে এ কাজের পরিণাম ভাল নয় তবুও তা সে করে। ভাল হতে চাইলেও সে ভাল হতে পারে না। সৎ পথে চলতে চাইলেও সে চলতে পারে না।

আমরা যে খাদ্য খাই তার সার ভাগ রসে পরিণত হয়। আর সেই রস রক্তে, রক্ত মাংসে, মাংস মেদে, মেদ অস্তিতে, অস্তি মজ্জায় ও মজ্জা শুক্রে(Lymph) পরিণত হয়। এই লিম্ফের কাজ হ’ল দেহের রক্তকে পরিষ্কার রাখা আর দেহের লাবন্য ও ঔজ্জ্বল্য অটুট রাখা। এই লিম্ফ উপরে উঠে মস্তিষ্ককে পুষ্ট ও শক্তিশালী করে। তাই বুদ্ধিজীবিদের জন্যে পর্যাপ্ত পরিমানে লিম্ফ দরকার। এই লিম্ফ বিভিন্ন নালীবিহীন গ্রন্থিতে গিয়ে হর্মোনে পরিণত হয়। আমাদের শরীরে রয়েছে অনেকগুলি নালীবিহীন গ্রন্থি- যেমন, পিনিয়াল, পিটুইটারী, থাইরয়েড, প্যারা-থাইরয়েড, থাইমাস, এড্রিনাল, প্যানক্রিয়াস, গোনাড্‌স ইত্যাদি।

এই গ্রন্থিগুলি থেকে বিভিন্ন ধরণের হর্মোন নিঃসৃত হয়। এই হর্মোন রস রক্তে মিশে আমাদের শরীর ও মনকে দারুন ভাবে প্রভাবিত করে। প্রতিটি গ্রন্থি আবার বিশেষ চক্রের সঙ্গে সম্পর্কিত। এই গ্রন্থিগুলির চারপাশে আবার কতকগুলি উপগ্রন্থি রয়েছে। এই গ্রন্থি ও উপগ্রন্থিগুলি থেকে নিঃসৃত রস তাদের সঙ্গে সম্পর্কিত চক্রে যে বৃত্তিগুলি রয়েছে সেগুলিকে উত্তেজিত করে। তাই এই হর্মোন ক্ষরণের ওপরে মানুষের বিভিন্ন আচার ব্যবহার নির্ভর করে।

মানবদেহের বিভিন্ন গ্রন্থি ও উপগ্রন্থিগুলি যে চক্রের সঙ্গে সম্পর্কিত সেই চক্র দ্বারাই তারা নিয়ন্ত্রিত হয়। শিশুর জন্মের সাথেই তার দেহে এই সমস্ত গ্রন্থি ও চক্র থাকে। কিন্তু সেগুলি সব সঙ্গে সঙ্গে কাজ করতে শুরু করে না। মাতৃজঠরে শিশুর কোন গ্রন্থিই কাজ করে না। সেখানে মায়ের গ্রন্থির মাধ্যমেই তার কাজ চলে। শিশুর জন্মের পরে কিছু গ্রন্থি কাজ করতে শুরু করে। এই গ্রন্থিগুলির বিকাশের সাথে সাথে তার শরীরে হর্মোনের সংরচনায়ও পরিবর্তন আসে। হর্মোনের সংরচনায় পরিবর্তন তার স্নায়ুকোষেও পরিবর্তন আনে। বিভিন্ন প্রকার হর্মোনের মাধ্যমে স্নায়ুকোষগুলি মানুষের এই জৈবদেহ পরিকাঠামোকে নানান্‌ ভাবে উত্তেজিত করে। এই স্নায়ুকোষ, গ্রন্থিরস ইত্যাদি তথা আমাদের মানসিক ক্রমবিকাশের সাথে সাথে শারীরিক সংরচনাগত পরিবর্তনও স্বাভাবিক। আর কোন একটা গ্রন্থি থেকে গ্রন্থিরসের স্বাভাবিক বা অস্বাভাবিক ক্ষরণের ওপরে আমাদের মনের স্থিরতা বা চাঞ্চল্য নির্ভর করে।
[তথ্য সুত্র সংগ্রহ : দি নিউজ]

মানুষের অধোগতির পথে যাওয়ার কারণ

স্বাধিষ্ঠান চক্রঃ

এই দ্বিতীয় চক্রে রয়েছে ৬টি বৃত্তি। এই বৃত্তিগুলি সবই নিম্নস্তরের যা প্রায়ই মানুষকে অধোগতির পথে পরিচালিত করে। এটাকে যৌনচক্রও বলা হয়। কারণ, এই চক্র মানুষের যৌন অনুভূতি ও যৌন গ্রন্থিগুলির (শুক্রাশয় ও ডিম্বাশয়) সঙ্গে যুক্ত। এই চক্রের বৃত্তিগুলি হ’ল-

১।প্রশ্রয় (Indulgence)-কোন কিছুর প্রতি অতিরিক্ত আসক্তি। শুধু যৌন আসক্তি নয়, যে কোন প্রকার বস্তুর প্রতি অতিরিক্ত আসক্তি। যেমন খাবারের প্রত আসক্তি, মদ, গাঁজা, হেরোইন, জুয়ার প্রত আসক্তি বা টি.ভি-সিনেমা ইত্যাদির প্রতি আসক্তি।

২।অবজ্ঞা (Disdain)- অন্যের গুণের যথাযথ মূল্য না দেওয়া। তাকে ছোট করে দেখা। যেমন আজকাল দেখা যায় তথাকথিত উচ্চশ্রেণীর লোকেরা নিম্নশ্রেণীর লোকেদের প্রতি অবজ্ঞার ভাব পোষণ করে।

৩।মূর্চ্ছা (Psychic stupor)- একটা মানসিক বিহবলতা বা জড়তার ভাব। এই অবস্থায় মস্তিষ্ক ঠিকমত কাজ করতে পারে না। Dr. Edward Bachএই বৃত্তির দ্বারা প্রভাবিত লোকেদের সম্পর্কে যথার্থ বলেছেন যে, এরা কোন কাজই মনোযোগের সঙ্গে করতে পারে না। সব সময় যেন কোন কিছুর দ্বারা সন্মোহিত হয়ে রয়েছে, স্বপ্নের জগতে ঘুরছে, উদাস দৃষ্টিতে আকাশের দিকে তাকিয়ে আছে। এই ধরণের লোকেরা জীবনে সব সময় উদাসীন থাকে,ফলে ভাল বা মন্দ কোন খবরই তাদের মনে কোন প্রভাব বিস্তার করতে পারে না। কখনও কখনও তাদের মধ্যে মুর্চ্ছা যাবার প্রবণতাও দেখা যায়।

৪।অবিশ্বাস (Lack of confidence)- নিজের প্রতি বা অন্যের প্রতি বিশ্বাস হারানো। এই বৃত্তির প্রভাবে মানুষ অপরকে এমনকি নিজেকেও বিশ্বাস করতে পারে না। সব সময় একটা সন্দেহের ভাব তার মনে জাগতে থাকে। যাদের মধ্যে এই বৃত্তি প্রবলভাবে কাজ করে তারা তাদের আত্মবিশ্বাস ও আত্মসন্মানবোধও হারিয়ে ফেলে। আর সব সময় একটা হীনন্মন্যতায় ভুগতে থাকে। আত্মবিশ্বাসের অভাবে তারা কোন কাজেই হাত দিতে পারে না, ভাবে এ কাজ আমি কোন মতেই করতে পারবো না। তাই এরা জীবনে কোন কাজই করতে পারে না।

৫।সর্বনাশ (Fear of annihilation or terror)- চরম ভয়, সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে যাবার ভয়। স্বাধিষ্ঠান চক্র থেকেই এই ভয়টা জাগে। আর এই চক্র মানুষের রেচন অঙ্গকে নিয়ন্ত্রণ করে তাই দেখা যায় অতিরিক্ত ভয়ের ফলে- যেমন যুদ্ধে মৃত্যুর পূর্বে অনেক সৈনিকেরা অনিচ্ছাকৃত ভাবে মুত্রত্যাগ করে ফেলে।

৬।ক্রূরতা (Cruelty)- নিষ্ঠুর হৃদয়হীনতা, অন্যের দুঃখ-কষ্ট দেখে উল্লসিত হওয়া। অন্যের দুঃখ-দুর্দশার কারণ হওয়া। এরা অন্যকে কষ্ট দিয়ে পৈশাচিক আনন্দ অনুভব করে। ইতিহাসে দেখা গেছে অনেক রাজাই অন্যের ওপর অত্যাচার করে উল্লসিত হতো। আর আজকালকার দিনেও অনেকে বিভৎস খুন, দাঙ্গা, রাহাজানি করে বা এই ধরণের ছবি দেখে মজা পায়। এই সব ক্ষেত্রে মন ক্রূরতা বৃত্তির দ্বারাই প্রভাবিত হয়ে থাকে।

এই মূলাধার ও স্বাধিষ্ঠান চক্রের সঙ্গে গোনাডস্‌(Gonads)গ্রন্থিগুলি অর্থাৎ শুক্রাশয়(Testes) বা ডিম্বাশয়(Ovaries) সম্পর্কিত। 

এই গোনাডস্‌ গরমের দেশে ছেলেদের ১৩ বৎসর বয়সে আর মেয়েদের ১২ বৎসর বয়সে বিকশিত হতে শুরু করে। কিন্তু শীতের দেশে ছেলেদের ১৫ বৎসর বয়সে আর মেয়েদের ১৪ বৎসর বয়সে বিকশিত হতে শুরু করে। এই গ্রন্থি বিকশিত হতে শুরু করলে ছেলেমেয়েদের স্নায়ুকোষ ও স্নায়ুতন্তুতে তার প্রভাব পড়ে ও চিন্তাধারায় পরিবর্তন আসে। এই সময় তাদের মনে কাম প্রবণতাও জাগতে শুরু করে। মানবদেহে গোনাডস্‌ কাজ করা শুরু করলে তাদের মনে এই পরিদৃশ্যমান জগতের প্রতি একটা বিশেষ আকর্ষণ জন্মে। এই কারণে যারা জাতিষ্মর এই বয়সে তাদের মন থেকেও অতীত জীবনের সব স্মৃতি বিলুপ্ত হয়ে যায়। গোনাডস্‌ গ্রন্থি থেকে হর্মোন ক্ষরণ স্বাভাবিক হ’লে,-
*ছেলেমেয়েদের কর্তব্যপরায়ণতা বাড়বে ও
*বৌদ্ধিক বিকাশ হবে।
ছেলেমেয়েদের ১৫ থেকে ১৭ বৎসর বয়সে গোনাডস্‌ যদি স্বাভাবিকের চেয়ে বেশী সক্রিয় হয় তবে তাদের মধ্যে,-
*বিচারশীল মানসিকতা তৈরী হবে,
*স্বাধীন চিন্তাধারা জাগবে,
*বিশ্বভ্রাতৃত্ব বোধের ভাবনা জাগবে।
আর স্বাভাবিকের চেয়ে কম সক্রিয় হলে তাদের মধ্যে জাগবে,-
*ক্রূরতা, দয়াহীনতা।
*তারা হবে অসামাজিক, ভাবজড়তায় আবদ্ধ।
*তারা হারিয়ে ফেলবে অন্যায়ের বিরুদ্ধে, ভাবজড়তার বিরুদ্ধে লড়াই করার নৈতিক সাহস।

মৎস্যেন্দ্রাসন, শলভাসন, যোগমুদ্রা, গোমুখাসন, জানুশিরাসন ও আম্ভসীমুদ্রা নিয়মিত অভ্যাস এই গ্রন্থিগুলির ত্রুটি দূর করতে সাহায্য করে।
[তথ্য সুত্র সংগ্রহ: দি নিউজ]